вторник, 30 декабря 2014 г.

Մուրացան

Իրականության մեջ չգտնելով իր իդեալները՝ Մուրացանը հայացքն ուղղում է դեպի պատմական անցյալը։ «Գևորգ Մարզպետունի» (1896) վեպը նրա ռոմանտիկական պատմափիլիսոփայության համապարփակ մարմնավորումն է. արտացոլելով X դ. Բագրատունիների հայկական թագավորության շրջանի իրադարձությունները, Մուրացանը ցույց է տալիս անձնական երջանկության և պարտականության ողբերգական ներհակությունը Աշոտ Երկաթ թագավորի կերպարում։ Ըստ Մուրացանի, թագավորը, այսինքն՝ պատմական անհատը, իրավունք չունի ազատ լինելու, իսկ ազատ անհատը՝ թագավոր։ Այս տեսակետից սպարապետ Գևորգ Մարզպետունին մարմնավորում է գրողի իդեալը։
«Անդրեաս երեց» պատմավեպի սյուժեն վերցված է Հայաստանում XVII դ. սկզբի պարսկական տիրապետության շրջանի իրադարձություններից, պատկերում է Ագուլիսի դպրոցի վերակացու Անդրեաս երեցի նահատակությունը՝ հանուն հայրենիքի և հայադավան եկեղեցու։
«Տիկին Փիլարյանի վիշտը» (1897), «Պսակների բողոքը» (1899), «Թե ինչու իմ ստորագրությունը չընդունեցին» (1902) պատմվածքներում գրողը սուր ծաղրի է ենթարկում լիբերալիզմի գաղափարախոսներին։ «Խոջիվանքում» (1886), «Հանելուկը լուծվեցավ» (1890), «Երկուսից որը» (1891), «Մարդը մտադրվում է, իսկ կինը կարգադրում» (1897), «Ցպահանջ» (1899) պատկերներում բացահայտվում են մարդկային հոգեբանության տարերքում թաքնված անբացատրելի պարադոքսները։
Մուրացանի ստեղծագործությունը հայ դասական գրականության ամենաինքնատիպ էջերից է։ Ասպարեզ մտնելով հայկական ռոմանտիզմի բուռն վերելքի շրջանում՝ Մուրացանը թեև ականատես եղավ այդ դպրոցի քայքայմանը, սակայն մշտապես հավատարիմ մնաց գեղարվեստական իր վաղ նախասիրություններին և դարձավ հայկական ուշ ռոմանտիզմի ամենախոշոր դեմքը։ Գեղարվեստական ոլորտների մեջ առնելով հայկական իրականության բոլոր բնագավառները՝ նա վավերացրեց մի ամբողջ պատմաշրջան և արձագանքեց ազգային ու սոցիալական իրադարձություններին։

воскресенье, 1 июня 2014 г.

Նամակ հավերժական թշնամուս...

Բոլոր մարդիկ էլ նույնն են, նրանք նման են արտաքնապես, շատ դեպքերում էլ նաև ներքինով: Սակայն չգիտես ով որոշել է, որ բոլոր մարդիկ պետք է հանդես գան տարբեր խմբավորումների մեջ, այսպես ասած ազգերի և պետություների: Բոլոր ազգերն էլ ունեն տարբեր հարաբերություններ միմյանց միջև: Օրինակ իմ և իմ ազգի թշնամին համարվում է ամբողջ թուրք ազգը: Նա իմ դեմ անձնական ոչինչ չի արել, սակայն ես մանկուց այնպես եմ դաստիարակվել, որ այն տարիքից ,երբ սկսել եմ իրերը տարբերել իրարից մինչև հոգուս խորքը ատել եմ նրանց: Այդ ժամանակ դեռ չէի հասկանում,թե բանն ինչումն է և ինչի համար նրանց չեմ սիրում:Հիմա ես մեծացել եմ և հասկանում եմ, որ նրանց նախապապերը կոտորել են մեր նախապապերին և նրանց պատճառով ես հիմա ապրում եմ ոչ թե մեծ, այլ` մի փոքր հողակտորի վրա, որն անվանում են Հայաստան:

суббота, 31 мая 2014 г.

Մաթեմատիկա. Նախագծեր


Նախագիծ 1
Բնութագրեք աստիճանային ֆունկցիան, գծեք գրաֆիկը, բերեք հավասարումների, անհավասարումների օրինակներ:
y=xa
Ֆունկցիայի բնութագրիչները.
1. Որոշման տիրույթ
D(f)=R
2. Արժեքների բազմություն
E(f)= (−,)
3. Աճման միջակայքերը
Ֆունկցիան աճում է ամբողջ թվային առանցքը:
4. Նվազման միջակայքերը
Ֆունկցիան չի նվազում:
5. Ֆունկցիայի մինիմումները և մաքսիմումները
Ֆունկցիան 0-է միայն f(0)=0-ի ժամանակ, չունի մինիմումնար ու մաքսիմումներ:
6. Ֆունկցիայի գրաֆիկը:

       n=0     n=1     n=2     n=3     n=4     n=5
Նախագիծ 2
Բնութագրեք ցուցչային ֆունկցիան, գծեք գրաֆիկը, բերեք հավասարումների, անհավասարումների օրինակներ:
Ցուցչային ֆունկցիայի բնութագրիչները.
1. Որոշման տիրույթ
d(f)=R
2. Արժեքների բազմություն
e(f )= (0,)
3. Աճման միջակայքերը
Ցուցչային ֆունկցիան աճող է եթե a >1
4. Նվազման միջակայքերը
Ցուցչային ֆունկցիան վվազող է եթե 0<a<1
5. Ֆունկցիայի մինիմումները և մաքսիմումները
Ցուցչային ֆունկցիան չունի զրոներ,մեծագույն և փոքրագույն արժեքներ:
6. Ֆունկցիայի գրաֆիկը:

Նախագիծ 3
Բնութագրեք լոգարիթմական ֆունկցիան, գծեք գրաֆիկը, բերեք հավասարումների, անհավասարումների օրինակներ:
y = loga х
Ֆունկցիայի բնութագրիչները.
1. Որոշման տիրույթ
D(f)=(0,∞)
2. Արժեքների բազմություն
E(f)= (−∞,∞)
3. Աճման միջակայքերը
Ֆունկցիան աճող է, երբ x > 0:
4. Նվազման միջակայքերը
Ֆունկցիան նվազող է, երբ 0 < a < 1:
5. Ֆունկցիայի մինիմումները և մաքսիմումները
Ֆունկցիան չունի մինիմումներ և մաքսիմումներ:

6. Ֆունկցիայի գրաֆիկը:

среда, 28 мая 2014 г.

ՀՀ էներգետիկան

Հայաստանի Հանրապետության էներգետիկան ունի երկրի համար առանցքային նշանակություն՝ էներգետիկայի, տնտեսկան, միջազգային դիրքի, և շատ այլ հարցերում:                                           Հայաստանի Հանրապետության էներգետիկական ոլորտը մեծ ժառանգություն է ստացել Սովետական Միությունից (էլեկտրակայաններ և այլն), սակայն՝ ԽՍՀՄ փլուզումից հետո Հայաստանում սկսվեց մեծ ճգնաժամ, որից հետո շատ դժվար ստացվեց վերականգնվեց էներգետիկական ոլորտը:                                                                                                                        ՀՀ-ի էներգիայի ամենամեծ աղբյուրը դա Մեծամորի ատմակայանն է, միակը տարածաշրջանում: Այն կառուցվել է 1979 թ.,  ապահովում է երկրի էներգիայի մոտ 29%-ը: Ատոմակայանի աշխատանքի համար անհրաժեշտ է միջուկային վառելիք, որը բերվում է Ռուսաստանի Դաշնությունից, օդային տրասպորտով: Հայաստանի Հանրապետությունը ատոմակայանի միակ սեփականատերն է, սակայն, կառավարվում է Ռուսական UES ընկերության կողմից:                       ՀՀ-ում գործում են Երևանի ՋԵԿ-ը և Հրազդանի ՋԵԿ-ը, աշխատում են գազով, սակայն հնարավորություն ունեն աշխատելու մազութով: Ապահովում են էներգիայի մոտ 42%-ը:                 ՋրԷԿ-երը ապահովում են ՀՀ էներգիայի մոտ 30%-ը: Օգտագործվում է Հրազդան և Որոտան գետերի համարյա թե ամբողջ պոտեցիալը, սակայն գրեթե չի օգտագործվում Փամբակ-Ձորագետ-Դեբեդ խոշոր գետային համակարգի ռեսուրսները, բացառությամբ Ձորագետի ՋրԷԿ-ի:                                                     Շրջակա միջավայրի վրա ամենաքիչ ազդեցությունը թողնում են այլընտրանքային էներգիայի աղբյուրները, որոնք սակայն Հայաստանում կազմում են փոքրամասնություն: Սկսենք ՋԷԿ-երից.ՋԷԿ-երը օգտագործած վառելիքի նյութական մասը վերածում են թափոնների, որոնք անցնում են շրջակա միջավայր թունավոր գազերի կամ պինդ նյութի տեքով: Աշխարհի ողջ ջերմային էներգետիական ամեն տարի Երկրի մթնոլորտ է արտանետում ավելի քան 200 մլն տոննա ածխածնի օքսիդ, ավելի քան 50 մլն տոննա տարբեր ածխաջրածիններ, համարյա 150 մլն տոննա ծծմբի երկօքսիդ, 50 մլն տոննայից ավելի ազոտի օքսիդներ, 250 մլն տոննա աերոզոլներ: ՋԷԿ-էրը անընդհատ ավելացնում են ածխածնի քանակը:ՋԷԿ-երը հանդիսանում են թթվածի սպառման խոշոր աղբյուր: ՋԷԿ-երում աշխատանքային պրոցեսի ժամանակ հսկայական քանակությամբ ջուր է օգտագործվում սարքավորումների հովացման նպատակով: Սովորաբար այդ նպատակների համար ջուրը վերցվում է որևէ մակերևույթային աղբյուրից (լճից, ջրամբարից, գետից) և օգտագործվելուց հետո վերադարձվում է նույն աղբյուրին: Այս պրոցեսի շնորհիվ հսկայան քանակությամբ ջերմություն է բերվում ջրամբար, առաջացնելով ջերմային աղտոտում: 
ԱԷԿ-ները մի քանի անգամ ավելի շատ ջուր են պահանջում քան ՋԷԿ-երը, այսինքն մեծ է նրանց կողմից շրջակա միջավայրի ջերմային աղտոտման հավանականությունը:Չնայած այն հանգամանքին, որ գրեթե բոլոր ԱԷԿ-ները շրջակա բնակչության լիարժեք անվտանգության համար իրականացվում է պաշտպանություն հեռավորությամբ, այսինք` ԱԷԿ-ները կառուցվում են բնակավայրերից զգալի հեռավորությամբ, այնուամենայնիվ բնակչության առողջության վրա ազդեցությունից խուսափելն անհնար է:Ավելի բարդ է բարձր ակտիվություն ունեցող հեղուկ և պինդ թափոնների մաքրման և պահեստավորման հիմնահարցը: Դժվարությունն այն է, որ այսպիսի ճառագայթաակտիվ թափոնները չեն կարող արհեստականորեն չեզոքացվել: Առայժմ ճառագայթաակտիվության վերացման միակ միջոցը դրանց տրոհումն է, որը կարող է տևել երկար տարիներ: Այդ պատճառով բարձր ակտիվություն ունեցող թափոնները պետք է հուսալիորեն թաղվեն այդ նպատակով հատուկ հարմարեցված խցերում:Որոշ երկրներ. մասնավորապես Մեծ Բրիտանիան և ԱՄՆ-ը, իրականացնում են թափոնների թաղում հատուկ կոնտեյներում`իջեցնելով դրանք ծովերի և օվկիանոսների հատակները: Թափոնների թաղման այսպիսի եղանակը կենտեյներների քայքայման դեքում ահռելի վտանգ են ներկայացնում ծովերի ու օվկիանոսների ռադիոակտիվ աղտոտման առումով: 
ՀԷԿ-երի միջոցով էլեկտրաէներգիայի ստացման պրոցեսը էկոլոգիապես անվնաս է: ՀԷԿ-երի սարքավորումների նորմալ վիճակում գտնվելու դեպքում շրջակա միջավայր արտանետումներ չեն դիտվումսակայն ամեն դեքում ՀԷԿ-երը ևս թողնում են  իրենց բացացասականհետևանքները բնության վրաԼուրջ հիմնախնդիրներից մեկն այն է, որ ՀԷԿ-երի կառուցումը հանգեցնում է հողային տարածությունների ջրածածկման: Շատ հաճախ, ՀԷԿ-եր կառուցված վայրերում ականատես ենք լինում հողերի տեղատարման (էրոզիա) երևույթի:Հսկայական ջրամբարները` ինչպիսիք են, Կարիբան (Կանադա), Բրատսկը (Ռուսաստան), Նասերը (Եգիպտոս) ,  Գուրին(Վենեսուելա)  և այն, ազդում են նաև կլիմայի ձևավորման վրա: Խոշոր ջրամբարների շնորհիվ տվյալ հատվածում ավելի ինտեսիվ է դառնում գոլորշիացումը, ինչը նպաստում է տվյալ տարածքւոմ տեղումների քանակի աճին, նպասում օդի խոնավության բարձրացմանը և հաճախակի մառախուղների առաջացմանպատճառ դառնում, մի խոսքով հանգեցնում եմ ընդհանուր կլիմայի փոփոխության:
Ռուսաստանի Դաշնությունում ջրամբարների շահագործման փորձը ցույց է տալիս, որ մերձափնյա շրջաններում տեղումների քանակը զգալիորեն փոքրանում է, իսկ խոշոր ջրամբարների գոտում միջին տարեկան ջերմաստիճանի նվազում: 
ՀԷԿ-երի կառուցման հետևանքով հսկայական, երբեն էլ անդառնալի կորուստներ են հասցվում բուսական ու կենդանական աշխարհին:
ՀԷԿ-ի ամբարտաակի կառուցումը խոչնդոտում եմ ձկների ազատ տեղաշարժին և ձվադրմանը: Շատ հաճախ ականատես ենք լինում ձկնատեսակների քանակի կտրուկ նվազման կամ իսպառ վերցման:
ՀԷԿ-երի առաջացրած բացասական հետևանքներին ցավոք սրտի ականատես ենք լինում նաև ՀՀ-ում: 
ՀՀ-ն ունի այընտրանքային էներգետիկայի զարգացման համար շատ կարևոր նախադրյալներ: Այլընտրանքային էներգետիկայի զարգացման համար Հայաստանում տարվում են շատ լուրջ աշխատանքներ: Ամենակարևոր և ամենամեծ պոտենցիալ ունեցող ոլորտները՝ հիդրո կամ ջրային, քամու, գեոթերմալ և արևային էներգետիկա: ՀՀ ամբողջ հիդրոպոտենցիալի օգտագործումով Հայաստանը կարող ե ստանալ երկրի եներգիայի 50%-ը: Հայաստանում գործում է միայն մեկ քամու էլեկտրակայան Լոռու մարզում: Հայաստանը ԵՄ INOGATE էներգետիկ ծրագրի գործընկեր երկիր է։ Եվրամիության էներգետիկ ծրագիրն ունի չորս հիմնական ուղղություններ՝ էներգետիկ անվտանգության կատարելագործում, էներգետիկ շուկայի անդամ երկրների կոնվերգենցիա (միավորում) Եվրամիության ներքին էներգետիկ շուկայի սկզբունքների հիման վրա, էներգետիկայի կայուն զարգացման աջակցություն, ընդհանուր և տարածաշրջանային էներգետիկ ծրագրերի համար ներդրումների ներգրավում։ 
Ինչպե՞ս խնայել էներգիան.
Տանը. գլխավոր պայմանը՝ ռացիոնալ օգտագործումն է, օրինակ՝ եթե մենք խաղում ենք համակարգիչ, անջատենք հեռուստացույցը, որը չենք նայում: Անջատենք այն սենյակների լույսը, որտեղ դրա անհրաժեշտությունը չկա: Լավ կլիներ, եթե շուտով բոլոր տների տանիքներում դրված լինեին ԱրևայինԷԿ-ներ լինեն:


воскресенье, 25 мая 2014 г.

The Bermuda Triangle


What is the Bermuda Triangle ?

The Bermuda Triangle is a region in the western part of the North Atlantic Ocean in which ships, planes, and people are alleged to have mysteriously vanished.

For decades, the Atlantic Ocean’s fabled Bermuda Triangle has captured the human imagination with unexplained disappearances of ships, planes, and people.

Some speculate that unknown and mysterious forces account for the unexplained disappearances, such as extraterrestrials capturing humans for study; the influence of the lost continent of Atlantis; vortices that suck objects into other dimensions; and other whimsical ideas.  Some explanations are more grounded in science, if not in evidence.  These include oceanic flatulence (methane gas erupting from ocean sediments) and disruptions in geomagnetic lines of flux.

Environmental considerations could explain many, if not most, of the disappearances.  The majority of Atlantic tropical storms and hurricanes pass through the Bermuda Triangle, and in the days prior to improved weather forecasting, these dangerous storms claimed many ships.  Also, the Gulf Stream can cause rapid, sometimes violent, changes in weather.  Additionally, the large number of islands in the Caribbean Sea creates many areas of shallow water that can be treacherous to ship navigation. And there is some evidence to suggest that the Bermuda Triangle is a place where a “magnetic” compass sometimes points towards “true” north, as opposed to “magnetic” north. 

The U.S. Navy and U.S. Coast Guard contend that there are no supernatural explanations for disasters at sea.  Their experience suggests that the combined forces of nature and human fallibility outdo even the most incredulous science fiction. They add that no official maps exist that delineate the boundaries of the Bermuda Triangle. The U. S. Board of Geographic Names does not recognize the Bermuda Triangle as an official name and does not maintain an official file on the area.

The ocean has always been a mysterious place to humans, and when foul weather or poor navigation is involved, it can be a very deadly place.  This is true all over the world.  There is no evidence that mysterious disappearances occur with any greater frequency in the Bermuda Triangle than in any other large, well-traveled area of the ocean. 

List of Bermuda Triangle incidents you can see here. http://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Bermuda_Triangle_incidents

Interesting facts about Bermuda Triangle 


1.While it has become part of popular culture to link the Bermuda Triangle to paranormal activity, most investigations indicate bad weather and human error are the more likely culprits.


2.Research has suggested that many original reports of strange incidents in the Bermuda Triangle were exaggerated and that the actual number of incidents in the area is similar to that of other parts of the ocean.


3.While its reputation may scare some people, the Bermuda Triangle is actually part of a regularly sailed shipping lane with cruise ships and other boats also frequently sailing through the area.


4.Aircraft are also common in the Bermuda Triangle with both private and commercial planes commonly flying through the air space.


5.Stories of unexplained disappearances in the Bermuda Triangle started to reach public awareness around 1950 and have been consistently reported since then.


6.Unverified supernatural explanations for Bermuda Triangle incidents have included references to UFO’s and even the mythical lost continent of Atlantis.


7.Other explanations have included magnetic anomalies, pirates, deliberate sinkings, hurricanes, gas deposits, rough weather, huge waves and human error.


8.Some famous reported incidents involving the Bermuda Triangle include:


9.The USS Cyclops and its crew of 309 that went missing after leaving Barbados in 1918.


10.The TBM Avenger bombers that went missing in 1945 during a training flight over the Atlantic.


11.A Douglas DC-3 aircraft containing 32 people that went missing in 1958, no trace of the aircraft was ever found.


12.A yacht was found in 1955 that had survived three hurricanes but was missing all its crew.


There is an interesting website about Bermuda Triangle.

http://www.bermuda-triangle.org/


Thank you for reading!





Ինչով են տարբերվում թումանյանի,տերյանի և չարենցի ոճերը...


Թումանյանի գործերը ավելի ռալիստական ոճով են գրված: Նա իր պոեմների մեջ վառ նկարագրել է հայ ժողովրդի ավանդույթները և նրանց մտածելակերպը: Պոեմները գրված են պարզ, բայց իրենց մեջ պարունակում են քննարկելի և մեծ պաշար ժամանակակից աշխարհի համար: Թումանյանը իրեն փորձել է բոլոր ոճերում և առաջին անգամ հայտնի է դարձել իր բանաստեղծություններով:
Եղիշե Չարենցը գրել է շատ երկեր բոլոր ժանրերում և երբեք չի հնանում: Չարենցի բանաստեղծությունների վրա մեծ հետք է թողել ցեղասպանությունը, քանի որ նա ժողովրդի հետ ապրել և տառապել է այդ ժամանակաշրջանում: Նա իր բանաստեղծություններից շատերում ողբերգություն գրելու հետ մեկտեղ` հույս է տալիս հայ ժողովրդին: Նրա բանաստեղծությունները շատ հեշտ են տրվում ընթերցողին, Չարենց հասկանում են և՛ պատանիները, և՛ մեծերը։ Նա այն հազվադեպ հանդիպող գրողներց է, ում ստեղծագործությունները կարդալիս չես կարողանում կտրվել գրքից և անընդհատ Չարենց ես ուզում...
Չարենցի անունը տալիս անհնար է չխոսել նրա "Ես Իմ Անուշ Հայաստանի..." օրհներգ դարձած բանաստեղծության մասին։ Հայ մարդը այդ բանաստեղծությունը կարդալիս գտնում է իր համար հարազատ տողեր, և վերջապես սիրահարվում այդ բանաստեղծությանը։
Իսկ Վահան Տերյանը եղել է քնարերգու, նրա գրելաոճը հոգեհարազատ է յուրաքանչյուր, այսպես ասած, նրբազգաց մարդու: Նրա ստեղծագործությունները գրված են առաջին դեմքից, բայց նկարագրում են շատերի զգացմունքները:
Այս երեք բանաստեղծներն անհամեմատելի են`մեծերին չեն համեմատում, իսկ նրանց ոճերի տարբերություններն արդեն ակնհայտ են դառնում յուրաքանչյուր ընթերցողի համար:

Աբու–Լալա Մահարի


Ավ. Իսահակյանը գրել է շատ բաների մասին. սիրո, կարոտի, մարդասիրության, անարդարության։ 
«Աբու–Լալա Մահարին» պոեմ է կյանքի, մարդկության և դաժանության մասին։ 
Պոեմի հերոսը արաբ բանաստեղծ է՝ Աբու–Լալա Մահարին, ով ապրելով մարդկանց մեջ ու ճանաչելով նրանց կեղծ,ապրելակերպը և գիշատիչ օրենքները, հիասթափվում է կյանքից և աշխարհից, վերցնում իր ուխտերի փոքր քարավանն ու հեռանում Բաղդադից։ Նա գնում է անապատ՝ տրվելու անապակ բնությանը, ապականված մարդկությունից ինչքան հնարավոր է հեռու։ Պոեմը՝ սկսած առաջին սուրահից կազմված է անծայրածիր ճանապարհին արաբ բանաստեղծի մտքերից՝ աշխարհի անարդար կառուցվածքի, մարդկային կեղծ հարաբերությունների և ընդհանրապես՝ կյանքի մասին։
Մահարին ատում էր աշխարհը, նրա համար սուտ է սերը, բարեկամությունը, բարին, լավը մարկդկային հարաբերությունների մեջ։ Նրա համար ավելի լավ էր ապրել մենակ, մարդկությունից հեռու, քան "կեղծ ու ժպտադեմ" մարդկանց մեջ.
"Խփեմ վրանս, օձ–կարիճների տների գլխին վրանս խփեմ,
Այնտեղ բյուր անգամ ես ապահով եմ, քան թե մարդկանց մոտ կեղծ ու ժպտադեմ։"
Ըստ ինձ՝ Աբու–Լալա Մահարու համար աշխարհը իդեալական կլիներ առանց մարդու, և մարդն է իր արարքներով պղտորում սկզբնականորեն անապակ աշխարհը։ Մարդը "պատառ է խլում" իր նմանի բերնից, աշխարհը դարձնելով       գլադիատորների արենա, բայց ամենասարսափելին այն է, որ մարդը այդ մենը արդարացնում է օրենքով։ Մահարու համար օրենքը կապանք է, և նրա համար օրենքը մադու կողմից ստեղծված գիրք է, որը իրականում ուժեղի սուրն է անզորի գլխին կախված։
Հենց այդ օրենքներով է ուժեղը ճզմում թույլին, և հենց այդ օրենքների հիման վրա կառուցված աշխարհում է ամեն ինչից վերև կանգնաց "հզոր ոսկին"։ Հենց այդ "հզոր ոսկու" շնորհիվ է ապուշը դառնում հանճար, գողը՝ ազնիվ, վախկոտը՝ կտրիճ, տգեղը՝ չքնաղ և պոռնիկը՝ կույս։
Աբու–Լալա Մահարին թափառում է անծայրածիր ճանապարհներով, մարդկանցից հեռու, և միակ բանը, որ ցրում էր իր մռայլ մտքերը, դա արևելյան բնությունն էր, նրա չքնաղ գույները։ Արևելյան արևը դարձել էր արաբ բանաստեղծի գաղափարների խորհրդանիշը, նա արևի մեջ գտնում է այն ամենը, ինչին ձգտում է։
Աբու–Լալա Մահարի պոեմը մտածելու տեղիք է տալիս յուրաքանչյուր ընթերցողի և ակամա ուզում ես հեռանալ, հեռանալ, հեռանալ...


среда, 9 апреля 2014 г.

Իրավական ակտ

Իրավական ակտերն լինում են նորմատիվ, անհատական և ներքին:
Նորմատիվ իրավական ակտն օրենքով նախատեսված՝ Հայաստանի Հանրապետության ժողովրդի, Հայաստանի Հանրապետության պետական կամ տեղական ինքնակառավարման մարմինների՝ Հայաստանի Հանրապետության Սահմանադրությամբ, օրենքով սահմանված դեպքերում եւ կարգով իրենց լիազորությունների շրջանակում ընդունած պաշտոնական փաստաթուղթ է, որը ուղղված է իրավական նորմերի սահմանմանը, փոփոխմանը կամ գործողության դադարեցմանը
Իրավական ակտը նորմատիվ է այն դեպքում, երբ պարունակում է առնվազն մեկ իրավական նորմ:
Նորմատիվ իրավական ակտ է համարվում նաեւ նորմատիվ իրավական ակտում փոփոխություններ կամ լրացումներ նախատեսող, ինչպես նաեւ նորմատիվ իրավական ակտի կամ դրա մի մասի գործողությունը դադարեցնող իրավական ակտը, նույնիսկ այդ փոփոխությունների կամ լրացումների իրավական նորմ չպարունակելու դեպքում:

ՀՀ-ում նորմատիվ իրավական ակտեր կարող են ընդունել՝
Ժողովուրդը (հանրաքվեի միջոցով),Հայաստանի Հանրապետության Նախագահը, Հայաստանի Հանրապետության Ազգային ժողովը, Հայաստանի Հանրապետության կառավարությունը, Հայաստանի Հանրապետության վարչապետը, Հայաստանի Հանրապետության կենտրոնական բանկի խորհուրդը, ինչպես նաեւ Հայաստանի Հանրապետության կենտրոնական ընտրական հանձնաժողովը, Հայաստանի Հանրապետության էներգետիկայի հանձնաժողովը, Հայաստանի Հանրապետության վիճակագրության պետական խորհուրդը, Հայաստանի Հանրապետության արժեթղթերի հանձնաժողովը, Հայաստանի Հանրապետության տնտեսական մրցակցության պաշտպանության պետական հանձնաժողովը, Հեռուստատեսության եւ ռադիոյի ազգային հանձնաժողովը (այսուհետ՝ կարգավորող հանձնաժողովներ), Հայաստանի Հանրապետության քաղաքացիական ծառայության խորհուրդը, Հայաստանի Հանրապետության նախարարները, Հայաստանի Հանրապետության կառավարությանն առընթեր պետական մարմինների ղեկավարները (այսուհետ՝ նախարար), ինչպես նաեւ մարզպետները, Երեւանի քաղաքապետը, համայնքի ավագանին եւ համայնքի ղեկավարը. Հայաստանի Հանրապետության սահմանադրական դատարանը(Հայաստանի Հանրապետության Սահմանադրությամբ նախատեսված դեպքերում).
Հայաստանի Հանրապետության առաջին ատյանի դատարանները, վերաքննիչ դատարանները եւ վճռաբեկ դատարանը` օրենքին կամ սույն օրենքով նախատեսված դեպքերում ավելի բարձր իրավաբանական ուժ ունեցող իրավական ակտերին հակասող պետական կամ տեղական ինքնակառավարման մարմնի իրավական ակտն անվավեր ճանաչելու մասով: 

Իրավական ակտի օրինակ է ՀՀ ԿԳ նախարար Արմեն Աշոտյանի հետևյալ հայտարարությունը.
Հաշվի առնելով հանրապետությունում ստեղծված եղանակային պայմանները, վաղը` մարտի 31-ին, պետական կրթական հաստատություններում` բուհերում, դպրոցներում, քոլեջներում, ուսումնարաններում, ուսումնական պարապմունքներ և դասեր տեղի չեն ունենա: Բաց թողած դասերը կլրացվեն գալիք շաբաթ` ապրիլի 5-ին։

воскресенье, 6 апреля 2014 г.

Մաթեմաիկա. Նախագիծ առաջին:

Ֆունկցիան, դա մի փոփոխականի կախվածությունն է մյուսից: Օրինակ՝y=2x : Այս ֆունկցիայում y-ը կախված է x-ի արժեքից: Օրինակ, եթե x=4 ապա y=8:


Ֆունկցիայի գրաֆիկը ցույց է տալիս ֆունկցիայի երկրաչափական ձևը: Օրինակ՝ առաջին աստիճանի ֆունկցիայի գրաֆիկը:
Եթե a<0`
Եթե a>0`
Y=k/x ֆունկցիայի գրաֆիկը:
Ֆունկցիայի բնութագրիչները.
1. Որոշման տիրույթ
2. Արժեքների բազմություն
3. Կոորդինատների առանցքների հատման կետերը
4. Աճման միջակայքերը
5. Նվազման միջակայքերը
6. Ֆունկցիայի մինիմումները և մաքսիմումները
7. Ֆունկցիայի գրաֆիկը:


Պատմություն. Նախագծեր:

Հայոց պատմության ուսումնական նախագծեր



1.Նախագիծ
Ա.Հայաստանի ազատագրման պայքարը 17-րդ դարի վերջին և 18-րդ դարում:
Հայաստանի ազատագրման արևմտաեվրոպական կողմնորոշման պատճառները:
Քանի որ 17-րդ դարի կեսերին եվրոպան պատերազմ էր մղում Թուրքիայի դեմ հայ ժողովրդի ազատագրման ձգտումները համընկավ եվրոպական պետությունների շահերի հետ:
1677թ Էջմիածնում Հակոբ Ջուղայեցին գաղտնի ժողով է հրավիրում այնտեղ որոշվում է օգնություն խնդրել եվրոպաից: Կոստանդապոլսում կաթողիկոսը Հակոբ Ջուղայեցին մահանում է և պատվիրակությունը վերադառնում է Հայաստան,մնում է միայն Իսրայել Օրին ով մեկնում է Հռոմ,Ֆրանսիա և Գերմանիա:
Բ.Արցախի ազատագրական պայքարը 1720-ական թվականներին:
Եսայի Հասան Ջալալյանը կազմակերպեց Արցախի պաշտպանությունը որին աջակցում էին Ավան և Թարխան հարյուրապետերը:
Քաղաքական խանռնաշփոթից օգտվելովԼեզգիները ասպատակում էին Շիրբանի և Արցախի բնակավայրերը: Ազատագրական պայքարին օժանդակելու համար Շիրվանի հայակական բնակավայրերից Արցախ ժամանեցին նաև Ավան և Թարխան հարյուրապետերն իրենց համախոհներով,արցախահայոության պայքարին ակտիվ օժանդակում էր Գանձասարի հայոց կաթողիկոս Եսայի Հասան Ջալալյանը:Արցախում կազմակերպվեցին պաշտոնական հենակետային ամրոցներ սղնախներ::
Արցախի սղնախներն էին Շուշիի,քարագլխի,ավետարանոցի,ջրաբերդի և այլն:Դրանց շնորհիվ Արցախում ստեղծվեցին յուրահատուկ կիսանկախ հայկական իշխանապետություններ:Հայկական այդ ուժերը կարող էին վարել ոչ միայն պաշտպանական այլև հարձակվողական մարտեր:
Սյունիքի ազատագրական պայքարը ղեկավարել են Դավիթ Բեկը և Մխիթար Սպարապետը 1722-1730 թվականներին:
Հայ ազատագրական ուժերը Սյունիքում համախմբված չէին,իսկ շրջակա պարսկամետ իշխանները զգալի ուժ էին ներկայացնում:Այդ խոչընդոտը հաղթահարելու համար Սյունիքից
Վրաստան էր մեկնում հայ առևտրական Ստեփանոս Շահումյանը:Նրա խնդրանքով Վախթանգ 6-րդ ի ուղարկած հայ զորավարները Դավիթ Բեկի գլխավորությամբ 1722 թվականին հասան Սյունիք:Նրանք հաստատվեցին Շինուհայր ավանում և իրենց շուրջ համախմբեցին տեղի զինական ուժերը:Դավիթ Բեկի գլխավորությամբ ստողծվեց ռազմական խորհուրդ:Նա աչքի ընկած զորականներից Մխիթարին նշանակեց զորքերի սպարապետ:Առաաջին հաղթական մարտը տեղի ունեցավ 1722թ. Աշնանը ջևանշիր կոչվող ցեղի դեմ:

2.Նախագիծ

Մելիք Բաղրին պատկանող Տաթև գյուղի մերձակա ամրոցի գրավումը:
3.Չավնդուրի մոտ տեղի ունեցած ճակատամարտը:
4.Զևայի և Որետանի բերդերի ազատագրումը :
5. 1727 թ. Մարտին հայկական ուժերին հաջողվում է հետ մղել թշնամու համառ գրոհները:
6.Մեղրիի ազատագրումը:

2.Նախագիծ
Հովսեփ Էմին
Ա. Համառոտ բնութագրել Հովսեփ Էմինին:
Ծնվել է 1726 թ Պարսկաստանի Համադան քաղաքում վաճառականի ընտանիքում,սովորել է Վուլվիչի ռազմական համալսարանում այնուհետև իր ամբողջ կյանքը նվիրել է Հայաստանի ազատագրական գործին:
Ինչու Հովսեփ Էմինին չհաջողվեց իրականացնել իր ծրագիրը:
Կաթողիկոսի քայլերի ,հայերի անհամախմբվածության և ռեսուրսների պատճառով:
Նշանակությունը կայանում է նրանում,որ Հովսեփ Էմինին հաջողվեց թեկուզ դանդաղ քայլերով հայ ժողովրդի մեջ առաջացնել հայրենիքը ազատագրելու ցանկություն:
3.Նախագիծ
19-րդ դարի ռուս-պարսկական և ռուս-թուրքական պատերազմները և հետևանքները հայ ժողովրդի համար:
հետևանք. Հայաստանը դարձավ պատերազմի թաթերաբեմ սով, համաճարակ,ավերվածություններ: Արտաքին ուժերի կողմից հայ ժողովրդի ճնշման ուժեղացում:
Նշանակությունը.արևելյան Հայաստանի միացումը Ռուսաստանին թուրքմենչայի պայմանագրով քանի որ պատմական իրադարձությունները այնպիսի ընթացք ստացան որ Հայաստանը Ռուսաստանից անկախացավ 1991թ. սեպտեմբերի 21 –ին :

Մաթեմատիկա. Երկրորդ նախագիծ

Գծային ֆունկցիա.
Գծային ֆունկցիան у = ax + b տեսքի ֆունկցիան է:
Արժեքների տիրույթը՝ R: Աճումը և նվազումը. y=ax+b ֆունկցիան a գործակցի 0-ից մեծ արժեքների համար աճող է, իսկ 0-ից փոքր արժեքների համար՝ նվազող: Գծային ֆունկցիայի գրաֆիկը ուղիղ գիծ է, ինչից գալիս է նրա անվանումը:


Տրված երկու կետերով անցնող ուղղի հավասարումը:
Եթե՝
Իսկ՝

Ապա



пятница, 28 марта 2014 г.

Լևոն Շանթ «Հին Աստվածներ»

Սկսեմ նրանից, որ ինձ համար շատ դժվար էր հասկանալ գրողի լեզուն, միգուցե դա նաև ազդել է իմ կողմից պոեմը ընկալելու վրա։
Շատերը կմտածեն, գրվածը հեքիաթ է, սակայն են կարծում եմ, որ այսպիսի դեպքեր եղել են։ Լավ, սկսեմ վերլուծել։
Ըստ ինձ, չի կարելի եկեղեցի կառուցել սիրո համար, նաև չի կարելի եկեղեցին քանդել միայն այն պատճառով, որ այն կառուցողը հոգևոր նպատակներով չի կառուցել, սակայն քանի որ սերը նույնպես հոգևոր զգացմունք է, անվանենք՝ դավանական նպատակ։ Աբեղան, ով ինքնասպան եղավ, հոգեկան շեղումներ էր ստացել, մեր ժամանակներում նրան հնարավոր է, որ բուժեին, սակայն հազար տարի առաջ՝ ոչ։ Ըստ ինձ աբեղաները հրաժարվեցին քանդել և կառուցել եկեղեցին այն պատճառով, որ համամիտ էին ինձ հետ։
Վերջում ասեմ, որ ինձ դուր չեկավ պատմվածքը, չեմ կարող ասել, որ այն վատն է, քանի որ ամենայն հավանականությամբ ես եմ այն սխալ հասկացել։

вторник, 25 марта 2014 г.

Գրիգոր Զոհրապ «Ռեհանը»

Սկզբից ասեմ, որ Գրիգոր Զոհրապին ծանոթ էի «Այրին» ստեղծագործությունով և նրա անունը լսելով մտածում էի, նա այն գրողներից է, որոնք գրում էին այդ ժամանակների հայության խնդիրներ մասին։ Սակայն «Ռեհանը» ստիպեց ինձ մտքափոխվել։ «Ռեհանը» պատմվածք է՝ ընտ ինձ գրականության ամենալավ թեմայի, սիրո մասին։ 
Ոչ, սա սեր չե երկու հոգու միջև, չեմ ասում երկու մարդու, որովհետև կարծում եմ, որ սիրում է ոչ թե մարդը, այլ հոգին, այլ տղայի և իր իդաելի մեջ է։ Եթե այդ տղան այդ օրը չտեսներ այդ աղջկան, ապա այդ ռեհանը նա կտեսներ որպես ռեհան, այլ ոչ թե աղջիկ։ Ինձ ամենաշատը դուր եկավ պատմվածքի վարջաբանը, որով նաև կավարտեմ իմ վերլուծությունը.
Հիմա, որ տարիներ անցան անկե ի վեր, հիմա կ'օրհնեմ քեզի, ո'վ ռեհանի պզտիկ փունջ, որ ամեն սրտի մոտ բարեկամե ավելի երջանիկ ըրիր զիս գիշեր մը ողջույն:
Աղջկան մը դեմք առիր պարտելու համար զիս. աղեկ ըրիր, այն բոլոր խանդակաթ գորովին համար՝ զոր թափեցի պզտիկ թերթերուդ վրա, չեմ զղջար:
Առավոտը թող գա ուզածին չափ իր հոսած լույսին անողոք ստուգությունը թոթափելու չորս դիս:
Դուն իմ աչքիս՝ առատ գեղեցիկ մազերն ես միշտ անոր:

вторник, 11 марта 2014 г.

Լավ քաղաքացի և վատ քաղաքացի


Մենք բոլորս քաղաքացիներ ենք, անկախ տարիքից, սեռից և աշխարհայացքից, մենք բոլորս երկիր մոլորակի քաղաքացիներ ենք։ Լավ քաղաքացին նա է, ով բացի իր սեփական անձից մտածում է նաև իր շրջապատի մասին, ով խնամքով է բնության հանդեպ, հարգալից է մարդկանց հանդեպ և չի ուզում իր միջավայրից ավելին քան ինքն է տալիս։ Լավ քաղաքացին միշտ պահպանում է օրենքները և ինքն է հետևում որ օրենքները պահպանվեն։ Լավ քաղաքացին շենացնում է իր միջավայրը, իր գործերով նպաստում է շրջապտը ավելի լավը դարձնեոլուն։
Իսկ ահա վատ քաղաքացին, վատ քաղաքացին այս բոլոր կետերի հակադիր ապրելակերպով ապրող մարդն է։ 
Ես կարծում եմ, որ եթե մեզանից յուրաքանչյուրը ապրի այս կետերին համապատասխան կյանքով, ապա շուտով մենք կունենեանք առողջ հասարակություն։

пятница, 21 февраля 2014 г.

Կորտասար «Ճաշից հետո»

Կորտասարի պատմվածքներից որոշեցի կարդալ «Ճաշից հետո» պատմվածքը. Չգիտեմ թե ինչու, ամենայն հավանականությամբ ինձ դուր եկավ պատմվածքի անվանումը: Առաջին իսկ տողերից հասկացա, որ այս պատմվածքը հասկանալու համար պետք է ամեն մտքից հետո կանգ առնել և խորհել: «Ճաշից հետո»-ի հերոսի կյանքը դժվարացնում էր հենց ինքը՝ հերոսը, նա չէր պայքարում իր գլխավոր թշնամու՝ հասարակության դեմ: Նա ապրում էր ոչ իր ուղով, նա շեղվում էր իր ուղուց միմյայն հոր թարս հայացքի պատճառով: Նա ապրում էր մտածելով, թե ինչ անի, որ իր ծնողներին դուր գա.
Ո՞վ գիտի` իˉնչ աչքերով են ինձ նայելու հայրիկն ու մայրիկը, երբ նրան տեսնեն իմ
ձեռքին: Իհարկե, գոհ են մնալու, որ ես տարել եմ նրան կենտրոն` ման ածելու. ծնողները միշտ այդպիսի բաներից գոհ են լինում:
Ըստ ինձ Կորտասարը չի գրում, թե ինչ էակ է պատմվածքում, այն պատճառով, որ նա չի կարևորել այդ մանրուքները, ինչը ավելի է ընդգծել գլխավոր իամստը՝ մարդու կախվածությունը հասարակությունից:

понедельник, 10 февраля 2014 г.

Ինչպես ստեղծել առողջ հասարակություն.

Հետաքրքիր հարց է, այս հարցին պատասխանելու համար նախ պետք է իմանանք, թե ինչ է նշանաում հասարակություն։Հասարակությունը՝ անհատների փոխադարձ, մշտական հարաբերությունների մեջ գտնվող մարդկանց խումբն է։ Այսինքն, հասարակություն գոյություն ունենալ չի կարող առանց անհատի։ Առողջ հասարակություն ունենալու համար պետք է, որպեսզի նրանում գտնվող անհատը առողջ լինի։ Իսկ, որպեսզի անհատները, այսինքն մենք, առողջ լինենք, պետք է մենք բոլորս մեր հասարակությունում տեսնենք միայն լավը, ամեն ինչում փնտրենք պլյուսներ և տարածենք բարին։ Ըստ ինձ, եթե մեզնից յուրաքանչյուրը հետևի այս խորհուրդներին, շատ շուտով մենք բոլորս կապրենք առողջ հասարակությունում, որտեղ կա միայն բարին և  լավը։

воскресенье, 2 февраля 2014 г.

Դիջի-էկո-ձմեռ. դիջիթեքյան նախագծի ամփոփում


Հանրակրթական Դիջիթեքին որոշեցի մասնակցել Դիջի-էկո-ձմեռ անվանակարգով: Ահա թե ինչ եղավ դրա արդյունքում:


Իսկ նախագծի օրագիրը` մանրամասներով` իմ բլոգի այլ նյութերում:
Հղումներ.

пятница, 31 января 2014 г.

Դիջի-էկո ձմեռ. Օր յոթերորդ.

Այսօր երբ գնացի իմ կերամանի մոտ նկատեցի որ կերը պակասել է , գնացի տուն , վերցրեցի գնածս կերը և ավելացրեցի կերամանի մեջ: Ցավոք սրտի ոչ մի հետաքրքիր դեպք տեղի չունեցավ:

четверг, 30 января 2014 г.

Դիջի-էկո ձմեռ. Օր վեցերորդ.

Այսոր ոչ մի արտարոց դեպք տեղի չի ունեցել , ես միայն մի քիչ կեր ավելացրեցի , ցավոք սրտի այսոր թռչունները այդքան էլ շատ կեր չէին կերել:

среда, 29 января 2014 г.

Դիջի–էկո ձմեռ. Հինգերորդ օր.

Այսոր , երբ մոտեցա կերամանին , նկատեցի , որ կերամանի վրա ձյուն է նստել , որոշեցի առանց ծառ բարձրանալու թափ տալ հավաքված ձյունը առանց ծառ բարձրանալու։Դա ինձ մոտ ստացվեց , և նույնիսկ այսպես բռնած կեր ավելացնել։Կերը բավականին պակասել էր , ինչը վկայում է նրա մասին , որ իմ կերամանը ծառայում է իր նպատակին , իսկ ես չեմ կարողանում լուսանկարել նրանց։

вторник, 28 января 2014 г.

Դիջի-էկո ձմեռ. Չորրորդ օր.

Այսօր , երբ մոտեցա կերամանին նկատեցի , որ երկու թռչուններ նստած էին կերամանի վերևում: Ես հեռու գնացի , նստեցի , և սկսեցի հետևել նրանց: Միայն նրանցից մեկը մոտեցավ և մի փոքր կերավ: Երբ նրանք հեռացան , ես կեր ավելացրեցի և գնացի:

понедельник, 27 января 2014 г.

Դիջի-էկո ձմեռ. Երրորդ օր.

Այսօր երբ գնացի կեր ավելացնելու կերամանի մեջ , հանկարծ նկատեցի , որ մի ճնճղուկ կեր է ուտում իմ կերամանից , ես շատ ուրախաց երբ իմ աչքով տեսա , որ իմ կերամանը օգուտ տալիս է , չնայած մինջ այս ընկերներս ասել էին , թե տեսել են թե ինչպես է մի թռչուն հաց ուտում իմ կերամանից: Բայց ցավոք սրտի , մինչև ես հանեցի դործիքս որպեսզի նկարեմ ճնճղուկը փախավ: Չնայած նրան , որ ես չկարողացա նկարել ճնճղուկին , համարում եմ դիջի-էկո ձմեռային երրորդ օրը կայացած:

воскресенье, 26 января 2014 г.

Դիջի-էկո ձմեռ. Երկրորդ օր

Երբ այսօր գնացի կերամանիս մեջ կեր ավելացնելու , կերամանը տեղում չգտա , ինչ որ մեկը այն գցել եր։ Սակայն իմ զայրույթը երկար չտեվեց , ես գտա իմ կերամանը հինգ մետր այն կողմ։ Ես վերցրեցի , չորացրեցի և կեր ավելավրեցի կերամանի մեջ։ Ցավոք սրտի երկրորդ օրը այդքանել լավ չսկսվեց։

суббота, 25 января 2014 г.

Դիջի-էկո ձմեռ. Առաջին օր:

Բարև կրթահամալիր: Կմտածեք թե խաբում եմ , եթե ասեմ որ վաղուց էի ուզում նման մի բան անել , սակայն դա իրոք այդպես է , սակայն խոստովանեմ , որ Դիջիթեքը ինձ համար մի շարժիչ ուժ դարձավ իմ նպատակները իրագործելու հարցում:
Որպես կերակրամանի պրոտոտիպ ընտրեցի http://www.ocy.ru/2011/11/07/dostupnaya-ornitologiya կայքում գտնված կերամանների օրինակներից մեկը , այն պատճառով որ այն շատ մոբիլ է , նաև շատ հեշտ ք պատրաստելը.
Մկրատի օգնությամբ հեշտությամբ կտրեցի և պատրաստեցի կերամանը:



Անուհետև գնեցի կերը.

Որոշեցի կախել կերամանը մեր բակի ծառից , որպեսզի հետևելը հեշտ լինի





Գործը բարեհաջող ավարտին հասցնելուց հետո , տան ճանապարհին հանդիպեցի թռչունների , որոնք գետնի վրա ուտելիք էին ման գալիս և որոշեցի նրանց ևս կերակրել:

Այսքանով ավարտեցի իմ Դիջի-էկո ձմեռային առաջին որը:



понедельник, 20 января 2014 г.

Ջորջոնե

Ջորջոնեն (իսկական անուն-ազգանունը՝ Ջորջո Բարբարելլի դա Կաստելֆրանկո) հավանաբար աշակերտել է վենետիկյան դպրոցի ճանաչված նկարիչ Ջովաննի Բելլինիին: 1507–08 թթ-ին Ջորջոնեն մասնակցել է Դոժերի պալատի հարդարմանը, ստեղծել որմնանկարներ Վենետիկի գերմանական իջևանատանը (իր աշակերտ Տիցիանի հետ): Նրա ստեղծագործության մեջ գերակշռում են հաստոցային աշխարհիկ գեղանկարները: 

Ջորջոնե. «Հուդիթ»  (1505 թ.
Վաղ շրջանի գործերում («Հովիվների երկրպագությունը», 1505 թ., «Հուդիթ», 1505 թ., «Տիրամայրը մանկան և սրբերի հետ», 1500-ական թթ., և այլն) արտացոլվել են նկարչի բանաստեղծական պատկերացումներն աշխարհի և մարդու հարուստ կենսական ուժերի մասին: Ջորջոնեի հասուն շրջանի ստեղծագործություններին («Երեք փիլիսոփա», մոտ 1504 թ., «Ամպրոպ», մոտ 1508 թ.) բնորոշ են բնության ու մարդկանց ներքին կենսական շունչը, բնորդի բնական վերապատկերումը, նուրբ հուզական մթնոլորտը: Նրա լավագույն գործերից են նաև «Երիտասարդի դիմանկարը» (1504–06 թթ.), «Լաուրայի դիմանկարը», 1506 թ.), «Անտոնիո Բրոկկարդոյի դիմանկարը» (1508–10 թթ.), որոնք առանձնանում են կերպարների քնարական-հուզական երանգավորմամբ: Որոշ կտավներում զգալի է բնությունն առանձին արտահայտելու մղումը, որն էլ պայմանավորել է գեղանկարչական նոր ժանրի՝ բնանկարի ձևավորումը: Ջորջոնեն ժամանակի նկարիչներից (Լեոնարդո դա Վինչի, Ռաֆայել Սանտի) առաջինն է խորհրդանշանային կոմպոզիցիաներից անցել բանաստեղծական ազատ իմպրովիզացիաների:
Ջորջոնեն վերջին շրջանի գործերում («Քնած Վեներան», 1505–10 թթ., նկարն ավարտել է Տիցիանը, «Գյուղական համերգ», 1510 թ., և այլն) հստակեցրել է իր գլխավոր թեման՝ մարդու և բնության ներդաշնակ միասնությունը. նուրբ ու թափանցիկ լուսաստվերի օգնությամբ օրգանապես միահյուսել է մարդկային ֆիգուրն ու բնապատկերը: 
Ջորջոնեն սկզբնավորել է XVI դարի վենետիկյան գեղանկարչության բուռն ծաղկման փուլը, մեծապես ազդել է եվրոպական գեղանկարչության վրա:
 Ջորջոնեի գործերը պահվում են աշխարհի լավագույն թանգարաններում (Լուվր, Դրեզդենի պատկերասրահ, Էրմիտաժ, Վաշինգտոնի ազգային պատկերասրահ և այլն):